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文化中国行|剪刀起落间的文化密码——东营剪纸“剪”出非遗传承与现代生活的融合之道

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文化中国行|剪刀起落间的文化密码——东营剪纸“剪”出非遗传承与现代生活的融合之道

文化中国行|剪刀起落间的文化密码——东营剪纸“剪”出非遗传承与现代生活的融合之道

广饶一中博园实验学校(shíyànxuéxiào)七年级剪纸课堂。

爱东营(dōngyíng)讯 近日,广饶县第一中学的剪纸(jiǎnzhǐ)课堂上,阳光透过窗棂映照着剪纸传承人曲志国手中的红纸,随着剪刀(jiǎndāo)灵活翻转,一枚镂空“福”字团花在光影中跃动。“剪纸不仅(bùjǐn)是技艺,更是文化的脉络。”曲志国一边(yībiān)向学生演示团花折叠技法,一边说道,“当你们学会用剪刀讲述今天的故事,传统文化就真正‘活’了。”这堂充满生机的非遗课,正是“东营剪纸”在守(shǒu)正创新中焕发时代活力的生动注脚。

自2006年起(qǐ),曲志国便(biàn)以“非遗扎根生活”为理念(lǐniàn),构建覆盖全年龄段的传承体系。在社区公益课堂,他累计开设300余节课程,惠及千余名市民。在校园课堂,孩子们用剪刀(jiǎndāo)描绘校园生活;在社区工坊,银发族通过(tōngguò)剪纸重拾童趣,这种全龄段参与让剪纸从技艺演变为生活方式。

剪纸的(de)生命力源于脚下的土地。自2019年剪纸艺委会成立以来,会员们足迹遍及(biànjí)东营(dōngyíng)三区两县,从黄河故道的雄浑地貌、孙子兵法的智慧宝库中汲取(jíqǔ)创作养分。“剪纸里的东营”系列作品(zuòpǐn),将(jiāng)孙武故里(gùlǐ)的厚重历史、红色刘集的革命记忆、大美湿地的生态之美转化为剪纸语言,让每一幅作品都成为可触摸的“文化地图”。“当地域特色成为剪纸语言,传统文化便在当代叙事中找到了新坐标。”东营市民间文艺家协会剪纸艺委会会长王红娟表示。

走出去看(kàn)世界才能让剪纸有新模样。自2019年起,剪纸艺委会鼓励会员赴河北、陕西等地交流学习,并邀请剪纸名家栾旭初来东营(dōngyíng)授课。这种“走出去、请进来”的研学方式,推动了(le)创作理念的突破。近年来,“东营剪纸”在全国(quánguó)及省级众多(zhòngduō)展览、比赛中大放异彩:近日,在杭州举办(jǔbàn)的全国剪纸艺术丝巾(sījīn)文创作品展(zuòpǐnzhǎn)上,全国576幅应征作品中精选出165件,东营有8件作品入围,占比5%,位居全国同类城市前列。其中,2人(rén)(rén)作品荣获“珍藏作品”,2人作品荣获“优秀作品”,另有(lìngyǒu)4人作品入展(rùzhǎn);在2024年举办的“庆祝新中国成立75周年·首届山东剪纸艺术精品展”上,“东营剪纸”同样闪耀,该展览面向全省征稿,最终评出76件获奖作品,其中东营独占11件,在全省各地市中名列前茅。“如今,‘东营剪纸’已逐渐发展成为‘山东剪纸’的一块‘高地’。”曲志国激动地说。

在“东营剪纸(jiǎnzhǐ)”的传承版图中,胜利油田退休职工(tuìxiūzhígōng)张俊英的故事颇具代表性。偶然结识剪纸老师史学俊后,她凭借石油人特有的钻劲,通过书籍、网络、抖音直播间夜以继日钻研技艺。如今,她的作品(zuòpǐn)兼具传统意趣与现代设计美学,已在全国及省市(shěngshì)各级比赛中斩获(zhǎnhuò)十余项奖项(jiǎngxiàng),成为东营剪纸界的耀眼新星。担任老年大学剪纸教师后,她常对学员说:“学剪纸容易,学精却需耐心打磨,要用心体会剪刀与红纸(hóngzhǐ)碰撞出的艺术魅力。”

史学(shǐxué)俊作品《富贵如意》

孙永强作品(zuòpǐn)《牡丹之恋》

“东营剪纸”的发展离不开好的带头人(dàitóurén)。李秀君、李艳红、刘敏、张树凤、赵玉文、赵翠兰、宋吉英、孙永强、曲志国、刘玉华、赵萍、王敬英(wángjìngyīng)、史学俊、曹樱峰(cáoyīngfēng)、霍文红等东营各县区的剪纸带头人积极弘扬传承,进社区、进校园、进农村……让“东营剪纸”走进千家万户。东营市文联和东营市民间文艺家协会始终(shǐzhōng)坚定地支持“东营剪纸”发展,每年都举办生肖剪纸展,至今已连续举办7届(jiè),吸引了全国数千名剪纸爱好者投稿。“既宣传了东营,也提升(tíshēng)了‘东营剪纸’的知名度,使其成为一张(yīzhāng)亮丽的文化名片。”王红娟(wánghóngjuān)说。

从校园课堂到社区工坊,从地域文脉(wénmài)到全国舞台,“东营剪纸”以“传承为基、创新为翼”,在红纸上剪刻出传统文化(wénhuà)的(de)当代叙事。正如曲志国所言:“当剪刀能剪裁今天(jīntiān)的生活,非遗就不再是博物馆里的标本。”这份融合守正与创新的实践,让黄河口的千年文脉与黄河入海的时代气象在纸端交汇(jiāohuì),更为“文化中国”的建设提供了(le)非遗活化的生动样本——那些在剪刀起落间跃动的纹样,既(jì)是对传统的致敬,更是对时代的应答。

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